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理響中國(guó)?學(xué)習(xí)問答(第二季) | 第四集:深刻把握中華文明的突出特性

理響中國(guó)?學(xué)習(xí)問答(第二季) | 第四集:深刻把握中華文明的突出特性

學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)社 2025-12-02 11:17:25
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本期專家

鄒廣文

清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

核心觀點(diǎn)

習(xí)近平總書記提出的中華文明 “連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”五大突出特性,是理解中華文明基因密碼與發(fā)展邏輯的核心維度,五大特性各有側(cè)重又相互支撐,為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了根本遵循。

連續(xù)性是中華文明最根本的標(biāo)識(shí)。中華文明是世界上唯一未曾中斷、延續(xù)至今的文明,連續(xù)性是其最根本標(biāo)識(shí),這一特性聚焦于“三個(gè)不變”:文字體系的傳承不變,核心價(jià)值的連續(xù)不變,文明形態(tài)的存續(xù)不變。

創(chuàng)新性是激活文明生命力的核心動(dòng)力。它以文明傳承為根基,以應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)為動(dòng)力,既催生了改變世界的科技成果,也塑造了靈活包容的思想體系,更演化出應(yīng)時(shí)合勢(shì)的治理模式,最終成為中華文明綿延不絕的核心動(dòng)力之一。

統(tǒng)一性凝聚著文明的認(rèn)同意識(shí)。中華文明的統(tǒng)一性并非單一化或同質(zhì)化,而是“多元一體”的辯證統(tǒng)一:各民族、各區(qū)域在文化認(rèn)同、政治歸屬上既高度一致又保留自身特色。它體現(xiàn)為地理與政治的“大一統(tǒng)”傳統(tǒng),文化認(rèn)同下的“共同體”構(gòu)建,中華各民族核心價(jià)值的共通性。

包容性拓展了文明的格局與胸懷。中華文明的包容性是“海納百川、有容乃大”的開放姿態(tài),是在數(shù)千年發(fā)展中形成的“多元一體、和而不同”的核心特質(zhì)——既堅(jiān)守文化根基,又吸收異質(zhì)文化,最終形成“各美其美、美美與共”的文明格局。

和平性是中華文明的價(jià)值底蘊(yùn)。中華文明的“和平性”深植于華夏民族文化基因,它既不是被動(dòng)示弱,也不是權(quán)宜之計(jì),其核心是“以和為貴、天下大同”的價(jià)值追求而非“武力征服”。

把握中華文明突出特性的最終目標(biāo),最終目的并非單純的理論認(rèn)知,而是將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)民族發(fā)展、促進(jìn)人類進(jìn)步的實(shí)踐力量。這既是對(duì)民族歷史的致敬,也是對(duì)人類未來的承諾,更是對(duì)人類文明發(fā)展的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。


(編輯:李溢涵)